مجزوءة الفاعلة والإبداع، مفهوم التبادل (مباهج)

مفهوم التبادل

تقديم وتأطير إشكالي للمفهوم: 

يتلخص مبدأ التبادل إعطاء شيء مقابل شيء آخر قد يكون مكافئا أو غير مكافئ له، فهو إذن عطاء وأخذ أو أخذ وعطاء، وليس هناك تبادل بالعطاء فقط أو بالأخذ فقط، فالسرقة والسلب ليسا تبادلاً فهما أخذ فقط، وكذلك التبرع والتصدق وتقديم المساعدة ... وينطبق الأمر كذلك على كل إجبار على العطاء دون الأخذ أو العكس. 
إن التبادل من أهم آليات تشكل البنيات نتيجة مشاركة بنيتين أو أكثر في الأخذ والعطاء، فالتبادل هو الذي ينشئ التجاذب وبالتالي الترابط ضمن بنية واحدة . أن ما معي يجذبك لكي تأخذه وتضمه إليك وكذلك ما هو معك يجذبني لكي أخذه وهذا ينشئ قوى تؤدي إلى إجراء التبادل، وبعد إجراء التبادل ينتفي التجاذب إلا إذا كانت هناك قوى لتبادل جديد، فتكرار الأخذ والعطاء لا بد منه لاستمرار التجاذب.
و لا يقتصر التبادل على تبادل الخيرات أو المنافع المادية بل يتعداه إلى تبادل رمزي للأفكار والمعتقدات وأنماط السلوك... 
ويمكن القول إن التبادل المادي يتضمن تبادلا رمزيا لأن كل سلعة تكون موضوعا للتبادل تحمل في طياتها علة ومنطق ورؤية صانعها.
· فما هي أسس التبادل؟
· ما العلاقة بين التبادل والمجتمع؟
· لماذا لا يكتفي الإنسان بالتبادل المادي فحسب؟

****************************************

المحور 1: ظاهرة التبادل 

إشكال المحور: هل يرجع أساس التبادل إلى ميل طبيعي في الإنسان أم انه نتاج ثقافي لنمو المجتمع وتطوره؟ 

موقف أرسطو: الأساس الطبيعي للتبادل  النص ص 100

يرى أرسطو أن الملكية تملك استعمالين :

الاستعمال الخاص والمباشر والاستعمال غيرالخاص وغير المباشر. على سبيل المثال، الحذاء يمكن استخدامه كملكية خاصة ومباشرة كوسيلة للارتداء، ويمكن استخدامه كملكية غير خاصة وغير مباشرة كوسيلة للتبادل .

لذلك نجد أرسطو يربط مفهوم التبادل بالاستعمال الثاني للملكية باعتبار أننا من خلال التبادل نحصل على الأشياء التي نحن في الحاجة إليها . علاوة على ذلك يذهب إلى أن في الأسرة، لا يحدث التبادل بشكل ملموس لأن الممتلكات كانت مشتركة ، ولكن مع تقدم المجتمع وظهور الصناعة و الزراعة أصبح التبادل أمرا ضروريًا ، كما أصبحت النقود هي الوسيلة لتسهيل عملية التبادل بين الناس.

موقف آدم سميث: المصلحة الشخصية أصل التبادل   النص ص 102

حينما قارن آدم سميت بين الحياة الإنسانية والأخرى عند الحيوان تبين أن التبادل خاصية إنسانية و أنه يقوم على المصلحة الفردية و الشخصية للشخص انطلاقا من قدرته على التفاوض و المقايضة وقدرته على تحديد قيمة الأشياء لكي يكون هناك تبادل منصف.

********************************